СТРАНИЦА КРАСНОЙ ШАПОЧКИ

СКАЗКА ЛОЖЬ ДА...

В процессе общения люди постоянно взаимодействуют друг с другом. У малознакомых людей это взаимодействие ограничивается общественными установками: процедурами и ритуалами. На вечеринках малознакомые люди коротают время играя в развлечения - ролевые игры без замаскированных целей, сценарий которых соответствует традициям круга общения собравшихся.
По мере того, как люди узнают один другого в общение включаются индивидуальные установки и возникают игры.Если развитие отношений продолжается, в конце концов между людьми возникает настоящая близость и совместная деятельность во всех сферах жизни.
В большинстве же случаев мы довольствуемся ролевыми играми.Игра - это серия повторяющихся внешне благовидных действий (ходов) с замаскированной мотивацией (содержащих скрытую ловушку или подвох). Игры всегда протекают по заранее разработанному сценарию, подобно ритуалам, процедурам и развлечениям. Но игры четко отличаются от ритуалов и развлечений двумя признаками: наличием скрытого мотива и наличием выигрыша.
К сожалению не всегда сам играющий осознает построенный им же сценарий, но как это ни парадоксально, неукоснительно следует ему.
В качестве примера парадоксальных игр приведу, с некоторыми сокращениями, отрывок из книги Эрика Берна "Игры в которые играют люди"

КРАСНАЯ ШАПОЧКА
Жила-была маленькая девочка по имени Красная Шапочка, и однажды мама послала ее в лес отнести бабушке пирожок. По дороге она встретила волка-соблазнителя, который счел ее лакомым кусочком. Он предложил ей не важничать, прогуляться по полянке, передохнуть и нарвать цветочков. Девочка задержалась, а волк отправился к дому бабушки и проглотил старушку. Когда пришла Красная Шапочка, он притворился ее бабушкой и пригласил девочку лечь с ним в постель. Девочка послушалась, но заметила много странностей во внешности бабушки и усомнилась в том, что это действительно она. Вначале волк пытался разубедить ее, а потом проглотил (очевидно, не жуя). Пришел охотник и спас девочку, разрезав волку брюхо. Оттуда вышла и живая бабушка. А потом Красная Шапочка помогла охотнику набить брюхо волка камнями. В некоторых вариантах Красная Шапочка зовет на помощь, и охотник спасает ее в самый последний момент, не дав волку ее проглотить.
Перед нами сцена соблазнения, в которой участвуют невинная девушка, которая любит собирать цветы, и коварное животное, предающее ее. Животное любит пожирать детей, но в конце концов его кормят камнями. Красная Шапочка должна выполнить поручение, чтобы помочь другим, она страдает от волка и находит спасителя и друга.
Как посмотрел бы на эту историю совершенно посторонний наблюдатель, не владеющий искусством ролевых игр, которому люди обучаются с детства? Для марсианина с этой историей связан любопытный вопрос. Марсианин целиком принимает историю на веру, включая говорящего волка, хотя сам никогда таких не встречал. Но, размышляя о случившемся, марсианин думает, что бы все это означало на самом деле и почему люди так поступают? Вот каковы его мысли об этом.

РЕАКЦИЯ МАРСИАНИНА
Однажды мама послала Красную Шапочку отнести пирожок бабушке, и в лесу девочка встретилась с волком. Какая мать пошлет дочь в лес, в котором встречаются волки? Почему мать сама этого не сделала или не пошла с Красной Шапочкой? Если бабушка настолько беспомощна, почему мать оставила ее так далеко жить одну в хижине? Но если Красной Шапочке все же нужно идти, почему мать не предупредила ее, что не нужно останавливаться и разговаривать с волками? Из сказки ясно, что Красная Шапочка не знала, насколько это опасно. Мать не может быть так глупа. Похоже, ей все равно, что случится с Красной Шапочкой; возможно, она даже хочет от нее избавиться. Девочка тоже не может быть так глупа. Как могла Красная Шапочка видеть волчьи глаза, зубы, уши, лапы и думать, что перед ней ее бабушка? Почему она не убежала как можно быстрее? И какая она злая, если набивает брюхо волка камнями! Во всяком случае, любая разумная девочка, поговорив с волком, не стала бы задерживаться, чтобы нарвать цветов, а сказала бы себе: "Этот сукин сын сожрет мою бабушку, если я не прибегу ей на помощь".
Даже бабушка и охотник вызывают подозрения. Но если мы рассмотрим персонажей этой сказки как реальных людей, у каждого из которых есть собственный сценарий, мы увидим, как четко их роли, с точки зрения марсианина, соответствуют одна другой.
1.Мать, очевидно, хочет "случайно" избавиться от дочери. Или по крайней мере иметь возможность сказать: "Разве это не ужасно? В наши дни нельзя даже погулять по лесу, чтобы волк..." и так далее.
2.Волк, вместо того чтобы питаться кроликами и прочей мелочью, явно живет выше своих возможностей. Он должен понимать, что это добром не кончится. Следовательно, он сам напрашивается на неприятности. Очевидно, в молодости он начитался Ницше или чего-то еще в том же духе (если он может говорить и завязать на голове чепец, почему бы ему не уметь и читать?), и его девиз что-то вроде: "Живи с опасностями и умри со славой".
3.Бабушка живет одна и не запирает дверь. Очевидно, она надеется, что произойдет что-нибудь интересное, что-то такое, чего не могло бы случиться, если бы она жила с семьей. Может, именно поэтому она не живет с родственниками или хотя бы по соседству. Очевидно, она еще достаточно молода, чтобы искать приключений, потому что Красная Шапочка - маленькая девочка.
4.Охотник, очевидно, спаситель, которому нравится наказывать побежденного противника с помощью маленьких девочек. Это, совершенно очевидно., подростковый сценарий.
5.Красная Шапочка говорит волку, где он снова может ее встретить, и даже ложится с ним в постель. Она явно играет в "Насилуют!" и остается вполне довольна происшествием.
В этой истории каждое действующее лицо стремится к участию в сюжете любой ценой. Если брать всю историю на веру, то это просто сложная интрига, направленная против бедного волка. Его заставили поверить, что он способен одурачить любого, использовав Красную Шапочку в качестве приманки. В таком случае мораль этой истории не в том, что невинные девушки должны держаться подальше от леса, в котором встречаются волки. Напротив, волки должны сторониться невинно выглядящих девушек и их бабушек. Короче, волк не должен гулять по лесу в одиночку. Кстати, возникает еще один интересный вопрос: что делает мать, избавившись на целый день от Красной Шапочки?
Если все это кажется циничным или игривым, попробуйте представить себе Красную Шапочку в реальной жизни. Главный вопрос таков: с такой матерью и после такого опыта кем станет Красная Шапочка, когда вырастет?